2024年、全カナダ日系人協会（NAJC）は、1800年代以降に日系カナダ人がカナダに移住した後に居住した地理的場所、および1942年以降に日系カナダ人が収容・投獄された場所を調査します。私たちは、土地と水域の伝統的な守護者である先住民族の先祖伝来の領土と未割譲の領土を敬意を持って認めます。

 

タシミの日系カナダ人の物語
NAJC前会長 ロリーン・オイカワ著

タシミはホープから南東に約 23 キロ、バンクーバーからは車で約 3 時間の距離にあります。タシミは、最大の強制収容所であり、最後に開設された収容所です。最盛期には約 2,690 人 (管理職とカナダ騎馬警察を含む) が収容され、1946 年に閉鎖されました。日系カナダ人は他の収容所に移送されるか、日本に追放されました。

収容所/監禁所の建設は 1942 年 5 月 11 日に始まりました。タシミの既存の製材所は、A.B. トライツ農場の 347 棟の小屋用の木材を生産するために改造されました。

日系カナダ人は7月に到着し、小屋に引っ越し始めた。小屋に一緒に住む家族もいた。ビル・タハラ・セイチさんは「私たち4人は、プリンス・ルパート出身の二世の母親と2人の少年と一緒に、14 x 28のタール紙でできた小屋に住んでいました」と話す。

この場所は14マイル牧場として知られていました。8月に正式にタシミに名前が変更されました。この名前は、1942年に保安委員を務めたテイラー、シラス、ミードの姓の最初の2文字から作られています。

 

9月5日、最初の大規模な日系カナダ人グループがヘイスティングス公園からタシミに到着。

1942 年 12 月 3 日、ニュー カナディアン紙は、347 軒の小屋の建設がほぼ完了したと報じました。浴場はまだ建設中でした。小屋 50 軒につき浴場が 1 軒設置される予定でした。水道は 3 ～ 4 軒ごとに設置されていました。小屋には電気が通っておらず、灯油ランプが使用されていました。50 床の新しい病院の建設もほぼ完了していました。人口は 2,636 人と報告されました。

小屋は急いで建てられたもので、木材と隙間はタール紙で覆われているだけだった。元全カナダ日系人協会会長のテルミ・クワダは、「冬になると、朝起きると頭の髪の毛が小屋の壁に張り付いていたと父が言っていたのを覚えています。唯一の暖房源は薪ストーブで、夜中に燃え尽きてしまい、居住区はとても寒かったようです」と語る。

小屋はもうありません。2 つの納屋のうち 1 つが残っています。サンシャイン バレー タシミ博物館の創設者兼学芸員であるライアン・エラン氏は、2024 年に行われた強制収容所バス ツアーの参加者を、残っている納屋のプライベート ツアーに案内しました。彼は、納屋が 38 の「アパート」居住スペースに改装され、各アパートに 8 人の日系カナダ人が住んでいた様子を説明しました。

バスツアーの一環として博物館を訪れたテルミ・クワダさんは、「収容所の幼稚園の頃の写真に妹のアツミが写っていました。子どもたちは幸せそうで、よく世話をされているように見えました。これもまた、子どもたちのためにできるだけ普通の生活を送ろうとした大人たちの証です。収容所の料理人たちの集合写真に叔母が写っていました。母は素晴らしい料理人で、ほとんど資源のない収容所で多くの革新的な技術を学んだと思います」と語った。

ピーター・ワカヤマの父親はケロウナにいたので、家族がタシミに移ったときには一緒にいなかった。改修された納屋の2階に住んだので「幸運な人たちの一人」だったと、彼は言う。掘っ建て小屋と違って、「アパート」には電気とトイレがあった。母親は隣の建物にある共同キッチンと共同浴場を使った。

タシミは他のキャンプとは違っていました。敷地内に醤油と味噌の工場があり、病院、製材所、商店、郵便局、カナダ騎馬警察の分遣隊、消防署があり、小さな町のように機能していました。

1945 年、日系カナダ人が再び強制移住させられ (日本かロッキー山脈の東側への移住を迫られた)、他の収容所から日本を選んだ人々はタシミに送られた。タシミから彼らはバンクーバー行きの列車に乗った。1946 年、バンクーバーの船が主にカナダ生まれの日系カナダ人を日本に運んだ。

1946 年 8 月 26 日、タシミは閉鎖されました。これは閉鎖された最初の収容所でした。すべての装備と物品は、売却のために戦争資産に譲渡されました。

 

テルミ・クワダの妹、アツミ・オダグチ（旧姓クワダ）が、タシュメで育った自身の体験を語ります。

私の名前はアツミ・オダグチ（旧姓クワダ）です。1940年にバンクーバーで生まれ、世界での最初の記憶はタシミで、ここが世界だと思いました。私の家族は母と父、1942年にタシミで生まれた兄のシゲ、そして1944年に生まれた妹のナオミでした。

タシミで過ごした日々の思い出は鮮明です。私のような子供にとって、親戚や他の子供たち、大人の友達からよく扱われる前向きな環境でした。私は外向的で好奇心旺盛な子供で、新しい土地を熱心に探究し、貴重な経験ができました。

私たちは4番街の1番の家に住んでいて、そこからタシミを囲む山々を眺めることができました。父は大工で毎日仕事に出かけ、母は家族の世話役で、私たちの世話をしたり、最小限の資源で料理の腕を振るったりしていました。私は独りで、その日の出来事を楽しみにしていました。

私は店の場所を知っていたので、クーポンを使って母のために買い物に行きました。恐れを知らない子供だった私は、いつも列の先頭に並び、一番良い食料品を手に入れました。川を渡って、叔母のトクコが働いている病院に行きました。そこにいる間に、たくさんの新しい友達ができました。シフトを終えた親切な大人と一緒に家に歩いて帰ることもよくありました。

私は友達とたくさんの楽しいゲームをしました。おもちゃは少なかったのですが、私たちは楽しく遊ぶ方法を見つけました。私が持っていた最高のおもちゃは、父が病院の予約でバンクーバーから買ってきてくれた三輪車でした。その時、以前行った目的地までスピードを上げて行くだけでなく、新しい目的地や遠くの目的地まで冒険できるようになりました。

私にとって、人や場所に対する恐怖はまったくありませんでした。川には近づかないようにと警告されていました。私はかなり従順だったので、毎日出かけることを許されていました。「暗くなる前に家に帰るのを忘れないように」というのが、両親がいつも私に言っていたメッセージでした。一番の遠出で私はトラブルに巻き込まれました。ある晴れた日、私は年上の子供たちのグループについて行き、12マイルのキャンプに同行しました。それは彼らの遠出で、彼らは私をとても大事にしてくれて、帰り道も私を背負ってくれました。私たちが家に着いたのは夜遅く、暗くなりつつあり、地域で捜索隊が計画されていました。両親は私が無事でとても喜んでいました。彼らはただ、私が旅行に行くなら両親に知らせ、暗くなる前に家に帰るようにと、厳重に注意しただけでした。

私の祖父母は9番街か10番街に住んでいて、私はよく彼らを訪ねていました。夕方になると父は私を肩に乗せて、静かな小川へよく行きました。そこで父は私にたくさんの日本の童話を聞かせてくれたり、今でもいくつか覚えている日本の歌を教えてくれたりしました。

父は熱心な役者だったので、芝居にたくさん出ていました。家族と一緒に大きな銭湯に行ったのも素晴らしい思い出です。友達と楽しく交流できました。

友人たちと私は、老齢、病気、事故で人が亡くなるという悲しい出来事をよく知っていました。山から火と煙が出ているのを見ると、誰かが亡くなったことがわかりました。[注: ここでの火と煙は火葬を指します。]

戦争後、私たちはさまざまな場所に散らばりました。私たちの家族はマニトバ州ウィニペグに引っ越し、新しい家を建てました。私はキャンプの友達がいなくて寂しかったです。タシミのことはいつまでも懐かしい思い出として覚えています。絶望、不安、人種差別を経験したキャンプの大人とは違い、私は当時子供だったことが幸運でした。

 

ハワード・シモクラは、タシミ歴史プロジェクトに取り組むボランティア委員会を率いています。彼は自身の体験を語ります。

私は4歳から8歳までタシミに住んでいて、その間幼稚園と1年生と2年生に通っていました。当時はなぜそこにいるのか分かりませんでした。子どもの頃は苦労など知りませんでした。私の毎日は学校に通い、友達と遊び、地域の活動に参加することばかりでした。学校の他には、食料品の買い物、コミュニティセンター（2つある大きな納屋のうちの1つ）での映画鑑賞、野球の試合、両親との毎年恒例のメーデーのお祝い、さらには友達と地元の小川で釣りをした思い出があります。両親は自分たちの生活が不当に邪魔されたことに対して怒りや失望を見せたことは一度もありませんでした。彼らは「仕方がない」と感じていたのだと思います。私の思い出は楽しいことばかりでした。

22,000人の日系カナダ人に対して行われた不正行為、すなわち彼らの生活がひっくり返され、財産が没収され、公民権が剥奪されたことを私が知ったのは、ずっと後になってからでした。

他のキャンプと同様に、健常者は全員雇用され、仕事に対して給料が支払われました。働けない人や障害のある人は生活保護を受けていました。ブリティッシュコロンビア州政府は教育の責任を免除していたため、住民は高校卒業生を小学校の教師として学校を組織し、宣教師が高校教育と幼稚園教育を担当しました。

収容所としてのタシミは、いくつかの点で独特でした。

 そこは完全に外界から隔絶されていました。高い山々に囲まれた狭い谷間にあるため、移動や個人の旅行は大きく制限されていました。ホープは 100 マイルの立入禁止区域内にあるため、最寄りの村であるホープまでの原始的な道を通るには旅行許可証が必要でした。

 タシミは、借りた民間の酪農場に建設された、ゼロから作られた小さな村です。住宅、学校、食料、衣類、家庭用品などの必需品を販売する店、50床の病院、コミュニティセンター、カナダ騎馬警察の分遣隊、消防署、教会、その他の小規模な商業施設が、住民によってコミュニティのために建設されました。経済、教育、ランタン用の薪や灯油の配達、ゴミ収集、道路の整備などの自治体のサービスは、ゼロから作られ、住民によって組織され、運営されました。

 雑貨店、パン屋、肉屋でのすべての買い物は、現金ではなくクーポンシステムに基づいていました。食料や商品は、定期的にトラックで外から配達されました。

 タシミには、大英帝国最大のボーイスカウト隊が設立されました。スカウト活動は、若者が熱中する数多くのレクリエーション活動の 1 つでした。高校生のグループで構成される活気あるタシミ青年組織 (TYO) が、タシミのレクリエーション活動のほとんどを担当していました。レクリエーション活動には、芝居、青少年コンサート、読書や音楽鑑賞などの趣味のグループ、スポーツ プログラム、映画鑑賞会などが含まれていました。

 タシミは独自の郵便局と郵便住所を持つ唯一のキャンプでした。カタログ注文は郵便サービスが不可欠な物資の重要な供給源でした。

 回覧板は効果的なニュース配信システムでした。毎週、その日のニュースを載せた回覧板が各通りの1軒に配布され、その後、その回覧板は通りの別の家々に回されました。一日の終わりには、すべての住民が十分な情報を得ることができました。K

 すべての重要なサービスは、日本人とは別の住宅に住む白人の管理者によって監視・監督されていました。タシミには白人の子供は住んでいませんでした。その結果、タシミの日本人の子供たちは、権威者以外、白人を見る機会がほとんどありませんでした。これが子供たちの人生に永続的な影響を与えたことは間違いありません。

 

リソース:

「人々を称える: 沈黙を破る」、ランディ・エノモト編

「決して存在しなかった敵」、ケン・アダチ著

「タシュメ 1942-1946 歴史プロジェクト」 http://tashme.ca

 

注: ハリウッド俳優のロバート・イトーはタシミにいて、コンサートや演劇でダンス、歌、演技を披露しました。彼はテレビシリーズ「クインシー」、「M.E. ベスト・キッド」、映画「The War Between Us」など、数多くの作品で知られています。